1月21日《旧约史书》单元五、六复习 【神学普及】-燃烧的火焰
5撒慕尔纪下摘要01
全书可分为三部分：达味君王史、达味犯罪的后果及附录。总括而言，撒慕尔纪下记载以色列民族最光辉时期的国家历史，在这期间不论是宗教、政治、经济以及社会生活周之恒，都得到了很大的进展南圭丽。02
选读一是南北的统一，说明撒乌耳死后，达味如何努力取得南北两方的支持。以色列经过各种曲折的过程后丁立国，才开始走上统一的道路达尔锡。03
选读二是达味为王，这里提到以色列各支派的支持。达味选择耶路撒冷作首都，目的是要建立自己作为一统以色列各支派的君王地位百将图。他为了进一步巩固王朝隋小棠，把约柜移到耶路撒冷，不过过程有波折，幸好达味自己担任司祭，终于成功移来约柜。04
选读三是上主透过纳堂先知的神谕，许给达味鸿恩。这说明出埃及以后，天主选立的神恩性领袖，将被犹大家族领导的王朝取代，犹大王朝将会统治以色列王国约四百年之久。这神谕亦成为犹太人「默西亚观」的基础。05
撒慕尔纪的讯息是要指出达味是天主的受傅者，他成了统一全以色列的君王，让以民得享繁荣安定，并预示了未来的默西亚——耶稣基督。君主要按天主的旨意行事，达味因此而得到天主的祝福，但行恶事同样会受到惩罚，不能因为天主的恩宠而胡作非为。6列王纪摘要01
列王纪记述由达味逝世到南国灭亡的历史，作者采用申命纪学派的观点，重视君王要实践正义，信仰天主，这样才可以让国家兴盛。02
两书卷可分为三部分，第一部分是南犹北以分裂前的历史，第二部分是犹大和以色列两国的历史发展，第三部分是久延残喘的犹大王国。当中涉及了约四百年的历史黄长求。03
列王纪有其独特的记述风格，主要是针对君王的登基，如在新王登基时，黄光宜常指出另一个国家的国王的在位年数，有时会说明新王登基时的年龄，而最重要是对君王作出短评，指出君主是否行正义之事，代表这君王所管治的国家是否能按天主的旨意行事。04
选读部分选了撒罗满的祈祷词及厄里亚与假先知比试，这两个片段的记述较特别，但核心思想，都是要依赖天主。05
在讯息方面，整部列王纪有三方面的讯息：天主之言临于历史中、天主对达味的许诺及天主的宽恕和再施恩。
5撒慕尔纪下摘要01
全书可分为三部分：达味君王史、达味犯罪的后果及附录。总括而言，撒慕尔纪下记载以色列民族最光辉时期的国家历史，在这期间不论是宗教、政治、经济以及社会生活周之恒，都得到了很大的进展南圭丽。02
选读一是南北的统一，说明撒乌耳死后，达味如何努力取得南北两方的支持。以色列经过各种曲折的过程后丁立国，才开始走上统一的道路达尔锡。03
选读二是达味为王，这里提到以色列各支派的支持。达味选择耶路撒冷作首都，目的是要建立自己作为一统以色列各支派的君王地位百将图。他为了进一步巩固王朝隋小棠，把约柜移到耶路撒冷，不过过程有波折，幸好达味自己担任司祭，终于成功移来约柜。04
选读三是上主透过纳堂先知的神谕，许给达味鸿恩。这说明出埃及以后，天主选立的神恩性领袖，将被犹大家族领导的王朝取代，犹大王朝将会统治以色列王国约四百年之久。这神谕亦成为犹太人「默西亚观」的基础。05
撒慕尔纪的讯息是要指出达味是天主的受傅者，他成了统一全以色列的君王，让以民得享繁荣安定，并预示了未来的默西亚——耶稣基督。君主要按天主的旨意行事，达味因此而得到天主的祝福，但行恶事同样会受到惩罚，不能因为天主的恩宠而胡作非为。6列王纪摘要01
列王纪记述由达味逝世到南国灭亡的历史，作者采用申命纪学派的观点，重视君王要实践正义，信仰天主，这样才可以让国家兴盛。02
两书卷可分为三部分，第一部分是南犹北以分裂前的历史，第二部分是犹大和以色列两国的历史发展，第三部分是久延残喘的犹大王国。当中涉及了约四百年的历史黄长求。03
列王纪有其独特的记述风格，主要是针对君王的登基，如在新王登基时，黄光宜常指出另一个国家的国王的在位年数，有时会说明新王登基时的年龄，而最重要是对君王作出短评，指出君主是否行正义之事，代表这君王所管治的国家是否能按天主的旨意行事。04
选读部分选了撒罗满的祈祷词及厄里亚与假先知比试，这两个片段的记述较特别，但核心思想，都是要依赖天主。05
在讯息方面，整部列王纪有三方面的讯息：天主之言临于历史中、天主对达味的许诺及天主的宽恕和再施恩。