1月27日《中国近代第一个民族英雄—林则徐》试题答案及解析-初中历史大讲堂
1、被誉为我国“睁眼看世界第一人”、“全球禁毒第一人”的是（C）
A.关天培
B.邓世昌
C.林则徐
D.陈化成
解析：我在1月27日《中国近代第一个民族英雄—林则徐》中有论述，魏源“师夷之长技以制夷”之思想实则来自于林则徐，其《四洲志》是我国近代第一部比较系统介绍西方地理的书，魏源在《四洲志》基础上成《海国图志》，林则徐因此被称为“开眼看世界的第一个人”，也为后来的李鸿章、张之洞等洋务运动提供了理论基础。禁毒必然也联想到林则徐虎门销烟，故选择C，没有林则徐则考虑选择魏源。
关天培、陈化成也是第一次鸦片战争中牺牲的民族英雄，在课本地图上有显示，也要引起注意，见下图：
2、国际联盟将每年的6月3日定为“国际禁烟日”，联合国将6月26日定为“国际禁毒日”，这都是为了纪念（B）
A．中国禁烟运动
B．林则徐虎门销烟
C．人类认识到鸦片的危害
D．火烧圆明园
解析：该题我在1月27日《中国近代第一个民族英雄—林则徐》中有论述，联合国将6月26日定为“国际禁毒日”，与林则徐虎门销烟无关，仅仅是巧合而已，但不影响该题的作答，正确选项是B。
3、“虎门销烟”作为人民英雄纪念碑上的第一幅浮雕，其历史意义在于（B）
A．林则徐主持禁烟运动
B．近代史开端
C．鸦片战争爆发
D．清政府放弃闭关锁国政策
解析：人民英雄纪念碑碑座的第一幅浮雕就是虎门销烟，对照基座碑词“……由此上溯到一千八百四十年……”，即1840年，对应的是中国近代史的开端和半殖民地半封建社会的开端，故选择B。
4、民族英雄指捍卫本民族的独立、自由和利益，在抗击外来侵略的斗争中表现无比英勇的人，有人称左宗棠为民族英雄，是因为他（C）
A．率军镇压太平天国运动
B．主张“师夷长技以自强”
C．收复了新疆大部分地区
D．创办福州船政
解析：该题前边课程有所论及，民族英雄的概念理解，即反抗外来侵略、抵御外侮的人称之为民族英雄，内战则不是民族英雄，跟牺牲与否无关。对应课本第一单元《列强侵略与中国人民的抗争》第三课《左宗棠收复新疆》，故选择C。
5、为了怀念近代史上抵抗外来入侵的英雄，人们创作了许多优秀的诗歌来表达对他们的崇敬，如果想为左宗棠做一首诗的话，下列哪首诗最合适（B）
A．此日漫挥天下泪，有公足壮海军威
B．大将筹边尚未还，邢育森湖湘子弟满天山
C．四万万人齐下泪,天涯何处是神州
D．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
解析：该题前边课程有所论及，该题以诗歌形式考察学生对课本和人物的理解熟悉程度，A是纪念甲午海战中的邓世昌，C是谭嗣同所作，D是林则徐所作易小颜，AB出现在了人教版教材里，CD在我们冀教版教材上出现了，D在《中国近代第一个民族英雄—林则徐》我也介绍了，也经常出现在试题里，而且我们可以通过分析得出选B，“筹边”即谋划边疆，湖湘子弟即左宗棠的“楚军”（湖南简称“湘”，地方团练曾国藩建立最早，称“湘军”，后左宗棠自立门户，也建立地方团练，为“楚军”），天山位于新疆，把新疆分为南疆和北疆，这些在教材里和地图上可以找到。虽说这些诗歌都是出现在教材不起眼的小资料或小字里，但也提醒我们要注意。分别见下图：
6、魏源应林则徐之请编纂的《海国图志》，是一部关于世界地理、历史及西方政教国情的总集。魏源在书中建议中国人应该尽快发展自己的工业、商业、金融业电信云堤，还刻意介绍了英美等国民主制度，认为值得中国人注意借鉴。这表明魏源（C）
A提倡发展资本主义
B主张进行变法维新
C倡导“开眼看世界”
D主张全面学习西方
解析：注意林则徐和魏源的相似之处和不同之处，选择C。
7、鸦片战争五年后.即1847年2月.林则徐在给江西抚州知府文海的信中却表示：“鄙意亦以内地栽种罂粟，于事无妨，所恨者，内地之民嗜洋烟而不嗜土烟。对于土烟，林则徐又说：“内地自相流通，如人一身血脉贯注，何碍之有?”这则材料不能反映出( A)
A.林则徐主张严禁国人吸食鸦片
B.林则徐讨厌国人嗜洋烟而不嗜土烟
C.林则徐是在维护封建地主阶级利益
D.林则徐赞同国人吸食土烟解析：林则徐是地主阶级，自然维护地主阶级利益，该题难度不大，只要文言文功底还可以杂牌救世主，通读两遍题干读懂即可，选择B，但也有同学会粗略读题干，想当然的选择A，因为A项才符合我们通常理解的严禁鸦片的林则徐。该题前边课程有所论及，如下：
同学们做该题有何感想？我要说的是两点：首先爱情敏感地带，做题一定要以题干为主，一般情况下题干和教材所学知识相一致，但个别时候会不一致，这时候就以题干意思为主，而不是教材，教材可能会语焉不详或根本没有涉及，但并不一定没有。其次，在学习时思路一定要活，每个人都生活在特定的社会环境中，世界上也没有绝对的好人或坏人，一个人的思想是复杂的变化的，甚至变化到对立的一面包江浩，因而不要固守一个观念顾中发。比如中国史李鸿章、蒋介石的评价和世界史哥伦布、拿破仑的评价，再比如我国唐代的韩愈，早年是个坚定的佛教反对者，但晚年开始信仰佛教，世界史学习的牛顿的科学成就对欧洲宗教的冲击前所未有，但晚年匍匐在上帝的脚下，遇到解释不了的问题都归结于上帝的旨意。戊戌变法时的康梁是当时激进的变法派，晚年又沦为了可耻的保皇派，共产党一大代表周佛海、陈公博从马克思主义者沦为汪伪集团的铁杆大汉奸。而通过该题我们认识到林则徐对鸦片的看法也不是一概严禁，而只是禁洋烟（外国鸦片），并不禁止土烟（中国人自己种植的鸦片）。
增加题
8、从历史到现实，从史学著作到文艺作品，“清官”是一个非常流行的主题，他们虽各有不同的政绩，但其共同特点就是：对工作，能够勤于职守；对自己大邪王，能够廉洁奉公。同时敢于为民请命，替民做主。因此，他们当中的很多人被当时的百姓称为“青天”，包拯、海瑞即其中的典型代表。下列人物与这一标准最接近的是（B）
A．李鸿章
B．林则徐
C．康有为
D．孙中山
解析：该题前边课程有所论及，清官一般是指封建时代比较开明的官员，是地主阶级的开明人士代表冼辉，是人治社会的产物，而现代社会是法治社会，依法治国，法律面前人人平等，突出了法的作用。就该题来说，选项是林则徐，而康有为孙中山和陈独秀属于资产阶级，不是封建地主阶级的代表，其次，康有为虽说生活在封建时代，但是民不是官，孙中山在封建时代同样如此永城人才网，就任临时大总统后属于资本主义社会了，又不具有“清官”的历史环境了，陈独秀也是如此。
9、阅读下列材料：
材料一 由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽。
──人民英雄纪念碑碑文
材料二
请回答：
（1）材料一中“由此上溯到一千八百四十年”，从那一年开始，中国社会发生了怎样的变化？
（2）材料一中“历次斗争中牺牲的人民英雄”草泥兔，请举两例说明。
解析：
（1）中国开始由封建社会转变为半殖民地半封建社会，中国进入近代史。
（2）此题不严谨，碑文里边有“内外敌人”和“争取民族独立”的描述，作答时尽量选择为国牺牲的民族英雄，如甲午中日战争中牺牲的邓世昌、抗日战争中牺牲的赵登禹、佟麟阁等。注意要求是1840—1949年期间，为“争取民族独立和人民自由幸福”而牺牲的英雄人物。
1、被誉为我国“睁眼看世界第一人”、“全球禁毒第一人”的是（C）
A.关天培
B.邓世昌
C.林则徐
D.陈化成
解析：我在1月27日《中国近代第一个民族英雄—林则徐》中有论述，魏源“师夷之长技以制夷”之思想实则来自于林则徐，其《四洲志》是我国近代第一部比较系统介绍西方地理的书，魏源在《四洲志》基础上成《海国图志》，林则徐因此被称为“开眼看世界的第一个人”，也为后来的李鸿章、张之洞等洋务运动提供了理论基础。禁毒必然也联想到林则徐虎门销烟，故选择C，没有林则徐则考虑选择魏源。
关天培、陈化成也是第一次鸦片战争中牺牲的民族英雄，在课本地图上有显示，也要引起注意，见下图：
2、国际联盟将每年的6月3日定为“国际禁烟日”，联合国将6月26日定为“国际禁毒日”，这都是为了纪念（B）
A．中国禁烟运动
B．林则徐虎门销烟
C．人类认识到鸦片的危害
D．火烧圆明园
解析：该题我在1月27日《中国近代第一个民族英雄—林则徐》中有论述，联合国将6月26日定为“国际禁毒日”，与林则徐虎门销烟无关，仅仅是巧合而已，但不影响该题的作答，正确选项是B。
3、“虎门销烟”作为人民英雄纪念碑上的第一幅浮雕，其历史意义在于（B）
A．林则徐主持禁烟运动
B．近代史开端
C．鸦片战争爆发
D．清政府放弃闭关锁国政策
解析：人民英雄纪念碑碑座的第一幅浮雕就是虎门销烟，对照基座碑词“……由此上溯到一千八百四十年……”，即1840年，对应的是中国近代史的开端和半殖民地半封建社会的开端，故选择B。
4、民族英雄指捍卫本民族的独立、自由和利益，在抗击外来侵略的斗争中表现无比英勇的人，有人称左宗棠为民族英雄，是因为他（C）
A．率军镇压太平天国运动
B．主张“师夷长技以自强”
C．收复了新疆大部分地区
D．创办福州船政
解析：该题前边课程有所论及，民族英雄的概念理解，即反抗外来侵略、抵御外侮的人称之为民族英雄，内战则不是民族英雄，跟牺牲与否无关。对应课本第一单元《列强侵略与中国人民的抗争》第三课《左宗棠收复新疆》，故选择C。
5、为了怀念近代史上抵抗外来入侵的英雄，人们创作了许多优秀的诗歌来表达对他们的崇敬，如果想为左宗棠做一首诗的话，下列哪首诗最合适（B）
A．此日漫挥天下泪，有公足壮海军威
B．大将筹边尚未还，邢育森湖湘子弟满天山
C．四万万人齐下泪,天涯何处是神州
D．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
解析：该题前边课程有所论及，该题以诗歌形式考察学生对课本和人物的理解熟悉程度，A是纪念甲午海战中的邓世昌，C是谭嗣同所作，D是林则徐所作易小颜，AB出现在了人教版教材里，CD在我们冀教版教材上出现了，D在《中国近代第一个民族英雄—林则徐》我也介绍了，也经常出现在试题里，而且我们可以通过分析得出选B，“筹边”即谋划边疆，湖湘子弟即左宗棠的“楚军”（湖南简称“湘”，地方团练曾国藩建立最早，称“湘军”，后左宗棠自立门户，也建立地方团练，为“楚军”），天山位于新疆，把新疆分为南疆和北疆，这些在教材里和地图上可以找到。虽说这些诗歌都是出现在教材不起眼的小资料或小字里，但也提醒我们要注意。分别见下图：
6、魏源应林则徐之请编纂的《海国图志》，是一部关于世界地理、历史及西方政教国情的总集。魏源在书中建议中国人应该尽快发展自己的工业、商业、金融业电信云堤，还刻意介绍了英美等国民主制度，认为值得中国人注意借鉴。这表明魏源（C）
A提倡发展资本主义
B主张进行变法维新
C倡导“开眼看世界”
D主张全面学习西方
解析：注意林则徐和魏源的相似之处和不同之处，选择C。
7、鸦片战争五年后.即1847年2月.林则徐在给江西抚州知府文海的信中却表示：“鄙意亦以内地栽种罂粟，于事无妨，所恨者，内地之民嗜洋烟而不嗜土烟。对于土烟，林则徐又说：“内地自相流通，如人一身血脉贯注，何碍之有?”这则材料不能反映出( A)
A.林则徐主张严禁国人吸食鸦片
B.林则徐讨厌国人嗜洋烟而不嗜土烟
C.林则徐是在维护封建地主阶级利益
D.林则徐赞同国人吸食土烟解析：林则徐是地主阶级，自然维护地主阶级利益，该题难度不大，只要文言文功底还可以杂牌救世主，通读两遍题干读懂即可，选择B，但也有同学会粗略读题干，想当然的选择A，因为A项才符合我们通常理解的严禁鸦片的林则徐。该题前边课程有所论及，如下：
同学们做该题有何感想？我要说的是两点：首先爱情敏感地带，做题一定要以题干为主，一般情况下题干和教材所学知识相一致，但个别时候会不一致，这时候就以题干意思为主，而不是教材，教材可能会语焉不详或根本没有涉及，但并不一定没有。其次，在学习时思路一定要活，每个人都生活在特定的社会环境中，世界上也没有绝对的好人或坏人，一个人的思想是复杂的变化的，甚至变化到对立的一面包江浩，因而不要固守一个观念顾中发。比如中国史李鸿章、蒋介石的评价和世界史哥伦布、拿破仑的评价，再比如我国唐代的韩愈，早年是个坚定的佛教反对者，但晚年开始信仰佛教，世界史学习的牛顿的科学成就对欧洲宗教的冲击前所未有，但晚年匍匐在上帝的脚下，遇到解释不了的问题都归结于上帝的旨意。戊戌变法时的康梁是当时激进的变法派，晚年又沦为了可耻的保皇派，共产党一大代表周佛海、陈公博从马克思主义者沦为汪伪集团的铁杆大汉奸。而通过该题我们认识到林则徐对鸦片的看法也不是一概严禁，而只是禁洋烟（外国鸦片），并不禁止土烟（中国人自己种植的鸦片）。
增加题
8、从历史到现实，从史学著作到文艺作品，“清官”是一个非常流行的主题，他们虽各有不同的政绩，但其共同特点就是：对工作，能够勤于职守；对自己大邪王，能够廉洁奉公。同时敢于为民请命，替民做主。因此，他们当中的很多人被当时的百姓称为“青天”，包拯、海瑞即其中的典型代表。下列人物与这一标准最接近的是（B）
A．李鸿章
B．林则徐
C．康有为
D．孙中山
解析：该题前边课程有所论及，清官一般是指封建时代比较开明的官员，是地主阶级的开明人士代表冼辉，是人治社会的产物，而现代社会是法治社会，依法治国，法律面前人人平等，突出了法的作用。就该题来说，选项是林则徐，而康有为孙中山和陈独秀属于资产阶级，不是封建地主阶级的代表，其次，康有为虽说生活在封建时代，但是民不是官，孙中山在封建时代同样如此永城人才网，就任临时大总统后属于资本主义社会了，又不具有“清官”的历史环境了，陈独秀也是如此。
9、阅读下列材料：
材料一 由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽。
──人民英雄纪念碑碑文
材料二
请回答：
（1）材料一中“由此上溯到一千八百四十年”，从那一年开始，中国社会发生了怎样的变化？
（2）材料一中“历次斗争中牺牲的人民英雄”草泥兔，请举两例说明。
解析：
（1）中国开始由封建社会转变为半殖民地半封建社会，中国进入近代史。
（2）此题不严谨，碑文里边有“内外敌人”和“争取民族独立”的描述，作答时尽量选择为国牺牲的民族英雄，如甲午中日战争中牺牲的邓世昌、抗日战争中牺牲的赵登禹、佟麟阁等。注意要求是1840—1949年期间，为“争取民族独立和人民自由幸福”而牺牲的英雄人物。