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1月3日《孝经》诵读|第139天-西安蒙正堂
七日百遍读书法

正读原文
感应章第十六。子曰:“昔者,明王事父孝。”
串读内容
12.25| 大夫有诤臣三人,虽无道镜栀雪,不失其家;
12.26| 士有诤友,则身不离于令名;
12.27| 父有诤子,则身不陷于不义。
12.28| 故当不义,则子不可以不诤于父,
12.29| 臣不可以不诤于君。故当不义则诤之。
1.2 | 从父之令,又焉得为孝乎fliqlo?
诵读步骤
1.正读原文分两部分,每部分慢读、紧读、背读各10遍,再将两部分内容串读5遍;
2.将串读内容(前6天)各读5遍;
3.将串读内容加今日诵读内容整体串读5遍;
注释
1.感应:古人认为人间的真诚行为能使神灵作出相应的反应。
2.明王事父孝,故事天明。事母孝,故事地察:《易》:“乾,天也,故称乎父。坤,地也,故称呼母。”孔子曰:“明于天之道,而察于民之故。”孟子曰:“舜明于庶物,察于人伦。”故郑注云:“尽孝于父巢倍滋,则事天明。尽孝于母,能事地察。”
译文
孔子说:“从前,贤明的帝王侍奉父亲很孝顺抛锚式教学。”
前文
谏证章第十五。曾子曰:“若夫慈爱、恭敬、安亲、扬名,则闻命矣。敢问子从父之令,可谓孝乎?子曰:“是何言与!是何言与!昔者天子有诤臣七人,虽无道,不失其天下;诸侯有诤臣五人,虽无道,不失其国; 大夫有诤臣三人,虽无道,不失其家;士有诤友,则身不离于令名;父有诤子,则身不陷于不义。故当不义,则子不可以不诤于父幸福耙耳朵,池早早臣不可以不诤于君。故当不义则诤之精融汇。从父之令,又焉得为孝乎?"
前文释义:
曾子说:“有关慈爱、恭敬、安亲、扬名这些孝道,已经听过了您的教诲。我想再冒昧地问一下,做儿子的一味遵从父亲的命令,就可称得上是孝顺了吗?"孔子说:“这是什么话呢?这是什么话呢柿姐?从前,天子身边有七个直言相诤的诤臣,纵使天子是个无道昏君,他也不会失去其天下;诸侯有直言谏诤的诤臣五人,即便自己是个无道君主,也不会失去他的诸侯国;卿大夫也有三位直言劝谏的臣属,所以即使他是个无道之臣,也不会失去自己的采邑;普通的读书人有直言劝诤的朋友,自己的美好名声就不会丧失;做父亲的有敢于直言力诤的儿子,就能使父亲不会陷身于不义之中春娟黄芪霜。因此,当父亲有不义之举时,做儿子的不可以不向父亲直言相劝;不义之事如系君王所为,做臣子的不可以不直言谏诤。所以对于不义之事,一定要谏诤劝阻。如果只是一味遵从父亲的命令通房生存手册,又怎么称得上是孝子呢?"

1月2日《孝经》诵读|第138天
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