1月7日 敬畏神 灵修日引-恩光之家
灵修日引 1月7日 敬畏神
出埃及记一章15至17节
15埃及王对希伯来接生妇（第一位名叫施弗拉，第二位名叫普阿）说，16他对接生妇说：「当妳们看见接生盘，如果他是儿子，贾石头妳们就把他杀死，如果是女儿，她就得存活。」17但是接生妇敬畏神80版猴票，她们就不做埃及王所说的话，她们就让男孩存活。
原文精要
杀死（???，muth）的名词是「死亡」的意思，与第16和17节的「存活」相对。
敬畏（?????，yare ?）的图像是「射箭」，表示射中神的心意。
经文省思
这段历史插曲是一幕生死之战，也是两王之战。埃及王要以色列男孩死德青源鸡蛋，万王之王雅崴却定意要他们活。全因接生妇敬畏神，射中神的心意，以色列男孩得以存活。原来，敬畏神就是不做与神旨意相反的事情，宁愿违背地上的王，不违背天上的王。经文没有明言神有没有直接向接生妇说话，或接生妇求问神的心意，但她们知道该怎样做，并且毫不顾虑後果。她们因着敬畏神，情愿冒险抗旨，不仅在圣经留名，更重要的是麻料鸟叫声，使以色列人能继续繁衍，摩西也因此得生。
今天，我们是敬畏神的人吗？我们在哪方面不做违背神的事绥宁天气预报？在哪方面射中神的心意，使祂的旨意得以「存活」？
（文／谢挺博士；信息由台湾环球圣经公会提供）
谢挺博士生于北京，长于香港，1989年赴美留学，主修工商管理鲜于贞雅。在美信主、蒙召，先后获得道学硕士和哲学博士，主修旧约。现任美国正道福音神学院任旧约助理教授，与丈夫孙毅牧师牧养教会，育有一子。谢博士精通多种语言画之国，其旧约灵修资料的特点是从原文发掘更深的属灵含义貂蝉秘史。（摘编自《创世记-从创世到拣选》作者介绍）
灵修日引 1月7日 敬畏神
出埃及记一章15至17节
15埃及王对希伯来接生妇（第一位名叫施弗拉，第二位名叫普阿）说，16他对接生妇说：「当妳们看见接生盘，如果他是儿子，贾石头妳们就把他杀死，如果是女儿，她就得存活。」17但是接生妇敬畏神80版猴票，她们就不做埃及王所说的话，她们就让男孩存活。
原文精要
杀死（???，muth）的名词是「死亡」的意思，与第16和17节的「存活」相对。
敬畏（?????，yare ?）的图像是「射箭」，表示射中神的心意。
经文省思
这段历史插曲是一幕生死之战，也是两王之战。埃及王要以色列男孩死德青源鸡蛋，万王之王雅崴却定意要他们活。全因接生妇敬畏神，射中神的心意，以色列男孩得以存活。原来，敬畏神就是不做与神旨意相反的事情，宁愿违背地上的王，不违背天上的王。经文没有明言神有没有直接向接生妇说话，或接生妇求问神的心意，但她们知道该怎样做，并且毫不顾虑後果。她们因着敬畏神，情愿冒险抗旨，不仅在圣经留名，更重要的是麻料鸟叫声，使以色列人能继续繁衍，摩西也因此得生。
今天，我们是敬畏神的人吗？我们在哪方面不做违背神的事绥宁天气预报？在哪方面射中神的心意，使祂的旨意得以「存活」？
（文／谢挺博士；信息由台湾环球圣经公会提供）
谢挺博士生于北京，长于香港，1989年赴美留学，主修工商管理鲜于贞雅。在美信主、蒙召，先后获得道学硕士和哲学博士，主修旧约。现任美国正道福音神学院任旧约助理教授，与丈夫孙毅牧师牧养教会，育有一子。谢博士精通多种语言画之国，其旧约灵修资料的特点是从原文发掘更深的属灵含义貂蝉秘史。（摘编自《创世记-从创世到拣选》作者介绍）