20170521 【证道】蒙福之家刘燕教士（视频、录音、文字）北京崇文门教堂-求道以恒
主题：蒙福之家
讲员：刘燕教士
北京崇文门教堂主日信息
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《蒙福之家》
经文：诗篇128:1-6
序言：有人说：在这个世上，没有一个人是孤岛，可以完全独立。我们总是活在人与人之间关系的世界里，同事关系，朋友关系，家庭关系，各种不同的关系也给我们定位了不同的角色和应当履行的责任。在众多关系中，最为基本的是家庭关系，而在家庭关系中最为核心的则是夫妻关系。家庭是神所设立的生活结构，更是神给人的祝福。神从开始造人的时候，就将人类放在家庭之中。在《创世纪》一章，我们看到上帝按他的形像和样式创造了亚当-人类，但是他没有‘遇上帮助他的人’（配偶）。在创二章，上帝创造了夏娃。新约圣经开始的时候，就描述了一个神圣的家庭，马丽亚和约瑟的家，耶稣基督从这个家庭而出。
一个蒙福的家庭必然是敬畏神的，一个良好的信仰环境会奠定一个家庭的生命力基础，我们今天所要分享的 诗篇128篇，是一篇以家庭为主题的诗，诗篇说：凡敬畏耶和华、遵行他道的人便为有福，你要吃劳碌得来的，你要享福，事情顺利。你妻子在你的内室，好像多结果子的葡萄树；你儿女围绕你的桌子，好像橄榄栽子。看哪，敬畏耶和华的人必要这样蒙福！”经文给我们描摹了一个蒙福家庭的和谐画图，劳有所获，夫妻相爱，儿女环绕，充满着爱和希望。这样一个画面犹如起初伊甸园里的亚当和夏娃一样，看似普通平凡，却意味隽永，是多少人向往却又不得的幸福，在这个家庭里你看到了各自的责任与担当，看到了爱，看到了希望和生命力，而这些丰富的内容都是源自于他们敬畏神。我们必须相信，神是希望我们每个人在家庭中得享祝福的，上帝愿意我们每个人都家庭幸福，这是仁慈的造物主本有的心意。
一、敬畏神--遵行主道的家有福
1、得享劳碌之果
诗篇开始就说“凡敬畏耶和华遵行他道的人，便为有福。”敬畏神，遵行主道的人，有什么样的福呢，经文接着说“你要吃劳碌得来的，你要享福，事情顺利。”我们生在这个世上，都会有自己的工作与责任，正如圣经所说的“六日要劳碌作你一切的工”（ 出20:9，）在家庭单位里，弟兄作为一家之长，要有建造家庭的责任，姊妹也要有帮助丈夫，做好内助的责任和工作。
在世上，有人虽然努力了却最终劳而无获，也有人尽上了劳碌却不得享用自己的劳动成果，敬畏上帝的人，就是遵行主的诫命和话语的人，你的劳碌和工作必然会在上帝的看顾、保守和祝福中，他也会带领并且坚立你手所做的一切工。你看得见做工的果效，也会享受到劳碌的成果。上帝赐福你，你所做的就不会是枉然，他也应许你要享受劳碌得来的成果。敬畏上帝的人享受自己劳苦的成果，是神所赐的福气，（传3:13我知道世人，莫强如终身喜乐行善，并且人人吃喝，在他一切劳碌中享福，这也是神的恩赐）。
敬畏神遵行主话语的人，上帝应许工作的最后结果就是事情顺利。如果这个人是敬畏上帝的，那他就不会在工作中埋怨，当我们无论做什么事情，遭遇什么样的经历，都要靠着耶稣，并且尽心尽力地完成我们手做的工，就能在劳碌中享受上帝赐予的平安与喜乐。所以，我们基督徒应当感恩，我们的工作以及我们的工作成果都是上帝所赐的福气，若非耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力赢渠梁，若非耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。事情顺利，指我们可以靠着主扛过一切的忙碌和辛苦的过程，最终却是可以尝到美好的果实。一个人遭遇任何曲折的时候，首先不要抱怨环境，更不要动辄迁怒于他人，怨天尤人总是无益的，而是要仰望上帝，到神的面前反思自己，调整自己，凭着信心相信神总会帮助你，带领你，赐力量与你。说到工作就不得不说到另一个关键词就是休息。当我们感到累的时候要知道休息，神说：你们要休息，要知道我是神（诗46:10）。休息是为了复原体力和精力，才能更好的做工，如果无节制的做工，身体会发出疲惫的信号，那就要适当的休息，如果过度的使用身体、消耗身体而不知道休息、不懂得顾惜的话，积累到一定的量就会产生质变教海哗 ，身体就会生病，当身体出问题就不会再为你效劳了，如果病卧床榻，什么工都做不了，对着个人，对于家庭，都将不会是福气，就不要抱怨上帝为什么没有保守你的健康，因为你没有遵守上帝的道，所以真正会工作的人，也是会休息的人，张弛有度。愿神赐福我们每一个家人都能努力工作，也能劳逸结合，带领我们手所作的，使我们一切的事情都顺利！
2、得享美满婚姻之福
敬畏神，遵行主道的人会得享幸福的婚姻生活。
诗篇经文说：“你妻子在你的内室，好像多结果子的葡萄树”，多结果子的葡萄树，说明这个家庭里妻子是有好见证的，也表明了夫妻生活的美满甜蜜，葡萄树也有丰收节庆的意思，表明这个家庭里常常有快乐。夫妻关系是一切家庭关系的核心，是上帝所设立的第一关系，上帝命定人在婚姻关系中彼此相爱与建造。所以，家庭既是抚慰心灵的温暖港湾，也是提升素质的学校和课堂，是成就美好人格的最佳训练场。作为丈夫应当遵从圣经所教导的，爱自己的妻子，如同基督爱教会一样，基督为教会舍命，丈夫也应舍弃自我为中心的生命模式，抛却自私和自是，在家庭中学会牺牲和担当。做妻子的应当尽配偶的本分去帮助丈夫，顺服丈夫。因为这是圣经中上帝所设立的家庭秩序。
《圣经》说女人是上帝从男人身上取出来的肋骨而受造， 所以“人要离开父母与妻子联合”，婚姻是一个联合体，丈夫与妻子本是一体的关系，所以这种亲密无间的关系是世间任何一种关系都无法取代的，在家庭关系中夫妻永远是第一关系。然而上帝造夏娃的时候，是“造成一个女人”。这个女人有她独立的人格，当她被造的时候，已是独立于男人的另一个人，是男人的帮助者。所以《圣经》说上帝是“造男造女”。在婚姻中人各有福，也有各自的烦恼和在成长中需要去面对的问题。从初见时彼此单纯的欣赏和喜欢，到后来实际婚姻生活中可能会出现的错综复杂的局面，表现在生活上更多的则是包容与责任。每个人都是独立的个体，也因为不同而出现矛盾与冲突，夫妻间会产生的张力，摩擦、碰撞都是正常的，正因为是两个不同的生命个体，所以才会有相异，也才会有吸引。人生如歌，需要生命的音符与节奏，也需要经历情感的或浓或淡、时冷时热的春夏秋冬。
家庭里应当有爱，上帝要我们所表达的爱，是基督精神的舍己之爱，这种爱超越了人情中的激情和喜好，填补了人性中的蒙昧和软弱，这种爱，需要我们在家庭中学会忍耐、担当和舍己。在相处中应当接纳和包容各自的不同，始终以爱为原则，自然的适当的去调整相处的模式，各自努力去让自己变得更好，而非试图去改造对方。基督徒的婚姻中，《圣经》教导当爱上帝超过爱妻子或丈夫，神应该是个人及家庭里的首位，人起初被造是为了上帝，“因为万有都是靠他造的???一概都是藉着他造的，又是为他造的”（歌罗西书1:16），所以人受造的首要目的是荣耀上帝，上帝照着自己的形象和样式创造了人，当上帝看人独居不好，就赐给人配偶来作为伴侣和帮助者。人的心中对上帝有敬畏感，就会对自己有要求和约束，当看到丈夫或妻子眼中有“刺”时，也会自省的看到自己眼中比“刺”更大的“梁木”， 人的信仰是调正人与人之间一切关系的支点。婚姻是二人的联合，相爱相助，一同生活，一同行走人生路。
二、敬畏神--依靠神的家有福
敬畏神的第二个表现就是依靠神。
在预备这篇信息的时候，围绕家庭这个讲题，我联想到了以前读过的一个喻道故事，这个故事不少弟兄姊妹也都听过。
十间房子的比喻（略）
人靠着自己与环境争战，与撒旦较力，是何等的软弱溃败。我们不要只把一间房或五间房交给主，而是交出十间房并前门的钥匙，耶稣是主人，你住在房子里，房子遭遇任何的事都会有房子的主人来解决，也只有他才能完胜一切的患难与试探，因为他万主之主、万王之王。
我们要将自己的心和自己的家庭及所有一切交给主，让耶稣做你的主，做你的家庭之主，做你的产业之主，主会替我们得胜一切环境的风浪和仇敌的攻击。敬畏神的人必然是依靠神，会懂得交出一切的主权，让耶稣全然的作主维思诺，而自己只不过是仆人，是管家，按着神的吩咐照尽本分管理家和产业。
所以，我们要回归到上帝面前，回归到他的道中，回归到他的保护中。正如孩子有事会诉诸于他的父母，依靠于他的父母，因为在孩子的心中父母是最强大的，父母也是愿意帮助他，愿意替他解决一切问题、担负重担的阆中熊猫乐园，我们也要懂得依靠神。耶稣说，你们要回转成小孩子的模样。即使你的家人不信主，也要相信耶稣眷顾你，也眷顾你的家庭，只要你愿意并且相信，耶稣也成为你的家庭之主。我们需要为自己的家庭守望祷告，为你的婚姻和家人寻找到庇护所，神的心意是希望他的儿女在家庭中幸福平安，因神儿女的信心恺楚，神也眷顾弟兄姊妹的家人。即使他还没有归入到主的名下，上帝会因为你敬畏神，你对神的依靠和信心，而保守看顾你的家人。《创世纪》记载亚伯拉罕敬畏神、信靠神，神不仅赐福给亚伯拉罕，也赐福给与他同住的侄儿罗得，后来因为产业太多罗得选择了离开了亚伯兰罕，并选择了当时最好的滋润之地，罗得渐渐挪移帐篷入了罪恶之城所多玛，神要审判所多玛时预先告诉亚伯拉罕，因着亚伯拉罕信心的祷告，恒切的祷告，上帝差派天使救罗得于危难中。
下面我要与大家分享一个真实的故事。一个蒙恩家庭的美好见证（略）
从这个见证里我们看到，地上的父亲再爱自己的孩子，却也是能力有限，当人无能为力的时候，只有流泪和束手无策，但当我们去投靠这位天上的父亲，凭着信心去仰望并且顺服的时候，他的大能会翻转一个人乃至一个家庭的命运，唯有他能帮助我们，在他本没有难成的事！
在诗篇的描述中，家庭里的孩子如同橄榄栽子围绕你的桌子国防服役章。橄榄栽子被视为柔弱的植物，需要小心栽培。它们美丽好看，充满精力活力和生命力。我们需要依靠神来教养、培育好孩子。他们就是小小的又充满希望的、美丽的而又娇弱的花朵，需要我们投入精力去呵护并培育，教育子女是每个家庭的义务，也是每个家庭必须做好的功课。圣经《箴言》中说： “教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。” (箴22：6)圣经对父母在信仰生活上应负的责任有十分明显的教训。这些经文提醒我们有责任让孩子在良好的家庭教育中成长，箴言书内充满了父母对儿女教导的指引，教训他们如何行事为人，怎样与人来往，更重要的是要儿女们从小要有敬畏之心，形成健康向上的心态、端正诚实的品格、美好善良的情感。
诗篇115篇11节-13，“亚伦家啊，你们要依靠耶和华，他是你们的帮助和你们的盾牌??????凡敬畏耶和华的，无论大小，主必赐福给他。”
我们若成为一个蒙福的人，拥有一个蒙福的家庭，就需要我们从敬畏神开始，遵行他的道，并且倚靠他，你和你全家就必蒙福！
北京崇文门堂主日礼拜
日 期：2017年5月21日（复活期第六主日）
主 题：
建立美好的家庭传承（一、四堂）
蒙福之家（二、三堂）
经 文：
《约书亚记》24:14-15（一、四堂）
《诗篇》128:1-6，《使徒行传》10:2（二、三堂）
主 礼：
张文哲牧师（一、四堂）
柳翠敏牧师、李培英牧师（二、三堂）
讲 员：
王 芳教士（一、四堂）
刘 燕教士（二、三堂）
赞美诗：4；152；286
献诗：大圣诗班/女子圣诗班/青年圣诗班(二/三/四堂)
北京崇文门堂周日礼拜时间
07:00-08:00 第一堂 8:30-10:00 第二堂
10:30-12:00 第三堂 19:00-20:30 晚堂
13:00-15:00 朝语聚会
其他聚会时间
周二 19:00 查经会
周三 19:00 生命成长聚会
周四 08:30 祷告会
周五 09:00 姊妹聚会 18:45 青年聚会
「
报告事项」一、本堂主日每堂礼拜：
结束之后，均有新朋友见面会，请初来本堂的慕道朋友或弟兄姐妹参加。二、咨询辅导：
主日上午第三堂礼拜结束后，在地下室有咨询辅导，欢迎有信仰困惑的弟兄姐妹前来咨询。三、慕道栽培班：
是教会引导新人了解、坚固基督信仰，进入耶稣基督，经历上帝同在和眷顾的渠道之一，并为受洗做清晰信仰预备。
慕道栽培班目前包括五部分
1.新朋友见面会（每堂礼拜后）；2.慕道班；3.栽培班；4.受洗前后小组成长班；5.为稳定成熟小组提供固定聚会场所的拓展活动。
目的：通过圣经教导，在圣灵的引导下培养新人成为信徒，使信徒进入小组得到上帝话语的长期牧养带领并陆续走上侍奉的道路。
时间安排：每周主日下午1:30 预备，教唱赞美诗等，2:00 开课。课程循环进行，
第一课时间：4月23日，5月21日，6月11日，学员可以随时进班学习四、儿童主日学
主日上午： 8:30；10:30，幼儿班、儿童一班、儿童二班。
主日上午：9:00-11:00，青少年班，欢迎11--18岁学生参加。五、本堂受洗须知
凡有意向在本堂接受洗礼的弟兄姐妹：1.须参加完慕道班和受洗班的课程。2.须信主一年以上，固定在本堂聚会。六、本市城区分堂同步礼拜（现场直播）
为方便居住在京城北部的弟兄姊妹、慕道朋友就近参加崇拜会和团契活动，我堂在本市城区设立了“朝来爱心之家”，“次渠爱心之家”，“草房爱心之家”，均有主日崇拜（上午10:30）、查经团契等。
每月第一个主日举行圣餐礼，按堂里安排举行圣洗礼。欢迎居住城区近邻的弟兄姊妹、慕道朋友前去。
朝来爱心之家
主日崇拜时间：10:30
地址：北苑路13号领地写字楼A座1102室（11层）。地铁5号线“立水桥南”站下车，出D口，向南走一百米，即到大楼前。
公交车到“立水桥南地铁站”下车。621，金容仙966，620，426，运通117，479，617，751，319，464，专107，专81都可以到达。联系人：祁弟兄，刘弟兄
次渠爱心之家
主日崇拜时间：10:30
查经：周二、周五晚19：00-21:00
祷告赞美会：周二下午13：30-15：30
圣餐礼拜：每月第四个主日
地址：次渠府东苑北门东侧，乘车、地铁亦庄线在次渠站下出D口往西1100米。
联系人：那姊妹
草房爱心之家
主日崇拜时间： 10:30
主日读经聚会： 9:45-10:20
圣餐礼拜：每月第三个主日
地址：北京像素小区南8号楼427室，乘地铁6号线草房站下关雎凤仪，B口出80米。
联系人：高姊妹七、法律咨询：
咨询内容
包括婚姻、家庭、继承、房产、拆迁、交通事故、人身损害、劳动、刑事、国家赔偿、行政、债权债务、企业经营等方面的法律事务。
咨询时间
固定在每周六下午三点到五点。除春节、国庆等法定节假日外，不需要预约，均可以直接到咨询地点接受咨询。为保证咨询事工和咨询义工的工作分开，一般不向咨询人提供义工的电话。
咨询地点
固定在北京基督教会崇文门堂石榴庄彩虹之家聚会点。
地址：北京市丰台区石榴庄路首开石榴派大厦北楼一层（朝北，门口有彩虹之家聚会点标牌）。五号地铁线或十号地铁线宋家庄站H出口或I出口往西600米即到。八、代祷事项：
求神兴起更多有奉献精神的弟兄姐妹参与到教会服侍中rta少年组，按着恩赐、彼此配搭，共同建立基督的身体。
崇文门堂的教会异象、使命、经训
异象：以小组分龄牧养模式，建立健康成长爱的教会。
使命：使每位信徒努力引人归主（传福音），领人委身教会（团契），接受装备成为门徒（培训），做仆人服侍他人（侍奉），活泼敬拜达成使命（敬拜），以此来荣耀神的圣名。
经训：所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。（《马太福音》28:19-20）
每个主日每堂礼拜结束后，在院子里有教牧同工和教会骨干义工为需要代祷的弟兄姊妹们单独代祷，您可以在相关牌子处顺序排队等待，也可以填表留下事项，教会将在周四祷告会由牧师带领会众逐一点名祷告。
主日每堂礼拜结束后，有新朋友见面会，上午第三堂礼拜结束后，在地下室有咨询辅导。
北京基督教崇文门教堂
地址：北京崇文门内后沟胡同丁2号
电话：86-10-65133549
邮编：100005
可乘地铁5号线（新改 F出口），2号线崇文门下车出东北口(北京125中学出口)。（“英大传媒”大楼旁小马路内50米）
欢迎参加
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8:30-10:00 第二堂
10:30-12:00 第三堂
19:00-20:30 晚 堂
13:00-15:00 朝语聚会
9:00-11:00，青少年团契（13--18岁学生）
其他聚会
周二 19:00 查经会
周三 19:00 生命成长聚会
周四 08:30 祷告会
周五 09:00 姊妹聚会 18:30 青年聚会
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崇文门堂青年团契微信号：yslqntq
崇文门堂荣耀方舟微信号：syf_laundry
崇文门堂喜乐烛光微信号 ：xlzgbj
《信仰之旅》杂志微信号：xinyangzhilvzazhi
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一个蒙福的家庭必然是敬畏神的，一个良好的信仰环境会奠定一个家庭的生命力基础，我们今天所要分享的 诗篇128篇，是一篇以家庭为主题的诗，诗篇说：凡敬畏耶和华、遵行他道的人便为有福，你要吃劳碌得来的，你要享福，事情顺利。你妻子在你的内室，好像多结果子的葡萄树；你儿女围绕你的桌子，好像橄榄栽子。看哪，敬畏耶和华的人必要这样蒙福！”经文给我们描摹了一个蒙福家庭的和谐画图，劳有所获，夫妻相爱，儿女环绕，充满着爱和希望。这样一个画面犹如起初伊甸园里的亚当和夏娃一样，看似普通平凡，却意味隽永，是多少人向往却又不得的幸福，在这个家庭里你看到了各自的责任与担当，看到了爱，看到了希望和生命力，而这些丰富的内容都是源自于他们敬畏神。我们必须相信，神是希望我们每个人在家庭中得享祝福的，上帝愿意我们每个人都家庭幸福，这是仁慈的造物主本有的心意。
一、敬畏神--遵行主道的家有福
1、得享劳碌之果
诗篇开始就说“凡敬畏耶和华遵行他道的人，便为有福。”敬畏神，遵行主道的人，有什么样的福呢，经文接着说“你要吃劳碌得来的，你要享福，事情顺利。”我们生在这个世上，都会有自己的工作与责任，正如圣经所说的“六日要劳碌作你一切的工”（ 出20:9，）在家庭单位里，弟兄作为一家之长，要有建造家庭的责任，姊妹也要有帮助丈夫，做好内助的责任和工作。
在世上，有人虽然努力了却最终劳而无获，也有人尽上了劳碌却不得享用自己的劳动成果，敬畏上帝的人，就是遵行主的诫命和话语的人，你的劳碌和工作必然会在上帝的看顾、保守和祝福中，他也会带领并且坚立你手所做的一切工。你看得见做工的果效，也会享受到劳碌的成果。上帝赐福你，你所做的就不会是枉然，他也应许你要享受劳碌得来的成果。敬畏上帝的人享受自己劳苦的成果，是神所赐的福气，（传3:13我知道世人，莫强如终身喜乐行善，并且人人吃喝，在他一切劳碌中享福，这也是神的恩赐）。
敬畏神遵行主话语的人，上帝应许工作的最后结果就是事情顺利。如果这个人是敬畏上帝的，那他就不会在工作中埋怨，当我们无论做什么事情，遭遇什么样的经历，都要靠着耶稣，并且尽心尽力地完成我们手做的工，就能在劳碌中享受上帝赐予的平安与喜乐。所以，我们基督徒应当感恩，我们的工作以及我们的工作成果都是上帝所赐的福气，若非耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力赢渠梁，若非耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。事情顺利，指我们可以靠着主扛过一切的忙碌和辛苦的过程，最终却是可以尝到美好的果实。一个人遭遇任何曲折的时候，首先不要抱怨环境，更不要动辄迁怒于他人，怨天尤人总是无益的，而是要仰望上帝，到神的面前反思自己，调整自己，凭着信心相信神总会帮助你，带领你，赐力量与你。说到工作就不得不说到另一个关键词就是休息。当我们感到累的时候要知道休息，神说：你们要休息，要知道我是神（诗46:10）。休息是为了复原体力和精力，才能更好的做工，如果无节制的做工，身体会发出疲惫的信号，那就要适当的休息，如果过度的使用身体、消耗身体而不知道休息、不懂得顾惜的话，积累到一定的量就会产生质变教海哗 ，身体就会生病，当身体出问题就不会再为你效劳了，如果病卧床榻，什么工都做不了，对着个人，对于家庭，都将不会是福气，就不要抱怨上帝为什么没有保守你的健康，因为你没有遵守上帝的道，所以真正会工作的人，也是会休息的人，张弛有度。愿神赐福我们每一个家人都能努力工作，也能劳逸结合，带领我们手所作的，使我们一切的事情都顺利！
2、得享美满婚姻之福
敬畏神，遵行主道的人会得享幸福的婚姻生活。
诗篇经文说：“你妻子在你的内室，好像多结果子的葡萄树”，多结果子的葡萄树，说明这个家庭里妻子是有好见证的，也表明了夫妻生活的美满甜蜜，葡萄树也有丰收节庆的意思，表明这个家庭里常常有快乐。夫妻关系是一切家庭关系的核心，是上帝所设立的第一关系，上帝命定人在婚姻关系中彼此相爱与建造。所以，家庭既是抚慰心灵的温暖港湾，也是提升素质的学校和课堂，是成就美好人格的最佳训练场。作为丈夫应当遵从圣经所教导的，爱自己的妻子，如同基督爱教会一样，基督为教会舍命，丈夫也应舍弃自我为中心的生命模式，抛却自私和自是，在家庭中学会牺牲和担当。做妻子的应当尽配偶的本分去帮助丈夫，顺服丈夫。因为这是圣经中上帝所设立的家庭秩序。
《圣经》说女人是上帝从男人身上取出来的肋骨而受造， 所以“人要离开父母与妻子联合”，婚姻是一个联合体，丈夫与妻子本是一体的关系，所以这种亲密无间的关系是世间任何一种关系都无法取代的，在家庭关系中夫妻永远是第一关系。然而上帝造夏娃的时候，是“造成一个女人”。这个女人有她独立的人格，当她被造的时候，已是独立于男人的另一个人，是男人的帮助者。所以《圣经》说上帝是“造男造女”。在婚姻中人各有福，也有各自的烦恼和在成长中需要去面对的问题。从初见时彼此单纯的欣赏和喜欢，到后来实际婚姻生活中可能会出现的错综复杂的局面，表现在生活上更多的则是包容与责任。每个人都是独立的个体，也因为不同而出现矛盾与冲突，夫妻间会产生的张力，摩擦、碰撞都是正常的，正因为是两个不同的生命个体，所以才会有相异，也才会有吸引。人生如歌，需要生命的音符与节奏，也需要经历情感的或浓或淡、时冷时热的春夏秋冬。
家庭里应当有爱，上帝要我们所表达的爱，是基督精神的舍己之爱，这种爱超越了人情中的激情和喜好，填补了人性中的蒙昧和软弱，这种爱，需要我们在家庭中学会忍耐、担当和舍己。在相处中应当接纳和包容各自的不同，始终以爱为原则，自然的适当的去调整相处的模式，各自努力去让自己变得更好，而非试图去改造对方。基督徒的婚姻中，《圣经》教导当爱上帝超过爱妻子或丈夫，神应该是个人及家庭里的首位，人起初被造是为了上帝，“因为万有都是靠他造的???一概都是藉着他造的，又是为他造的”（歌罗西书1:16），所以人受造的首要目的是荣耀上帝，上帝照着自己的形象和样式创造了人，当上帝看人独居不好，就赐给人配偶来作为伴侣和帮助者。人的心中对上帝有敬畏感，就会对自己有要求和约束，当看到丈夫或妻子眼中有“刺”时，也会自省的看到自己眼中比“刺”更大的“梁木”， 人的信仰是调正人与人之间一切关系的支点。婚姻是二人的联合，相爱相助，一同生活，一同行走人生路。
二、敬畏神--依靠神的家有福
敬畏神的第二个表现就是依靠神。
在预备这篇信息的时候，围绕家庭这个讲题，我联想到了以前读过的一个喻道故事，这个故事不少弟兄姊妹也都听过。
十间房子的比喻（略）
人靠着自己与环境争战，与撒旦较力，是何等的软弱溃败。我们不要只把一间房或五间房交给主，而是交出十间房并前门的钥匙，耶稣是主人，你住在房子里，房子遭遇任何的事都会有房子的主人来解决，也只有他才能完胜一切的患难与试探，因为他万主之主、万王之王。
我们要将自己的心和自己的家庭及所有一切交给主，让耶稣做你的主，做你的家庭之主，做你的产业之主，主会替我们得胜一切环境的风浪和仇敌的攻击。敬畏神的人必然是依靠神，会懂得交出一切的主权，让耶稣全然的作主维思诺，而自己只不过是仆人，是管家，按着神的吩咐照尽本分管理家和产业。
所以，我们要回归到上帝面前，回归到他的道中，回归到他的保护中。正如孩子有事会诉诸于他的父母，依靠于他的父母，因为在孩子的心中父母是最强大的，父母也是愿意帮助他，愿意替他解决一切问题、担负重担的阆中熊猫乐园，我们也要懂得依靠神。耶稣说，你们要回转成小孩子的模样。即使你的家人不信主，也要相信耶稣眷顾你，也眷顾你的家庭，只要你愿意并且相信，耶稣也成为你的家庭之主。我们需要为自己的家庭守望祷告，为你的婚姻和家人寻找到庇护所，神的心意是希望他的儿女在家庭中幸福平安，因神儿女的信心恺楚，神也眷顾弟兄姊妹的家人。即使他还没有归入到主的名下，上帝会因为你敬畏神，你对神的依靠和信心，而保守看顾你的家人。《创世纪》记载亚伯拉罕敬畏神、信靠神，神不仅赐福给亚伯拉罕，也赐福给与他同住的侄儿罗得，后来因为产业太多罗得选择了离开了亚伯兰罕，并选择了当时最好的滋润之地，罗得渐渐挪移帐篷入了罪恶之城所多玛，神要审判所多玛时预先告诉亚伯拉罕，因着亚伯拉罕信心的祷告，恒切的祷告，上帝差派天使救罗得于危难中。
下面我要与大家分享一个真实的故事。一个蒙恩家庭的美好见证（略）
从这个见证里我们看到，地上的父亲再爱自己的孩子，却也是能力有限，当人无能为力的时候，只有流泪和束手无策，但当我们去投靠这位天上的父亲，凭着信心去仰望并且顺服的时候，他的大能会翻转一个人乃至一个家庭的命运，唯有他能帮助我们，在他本没有难成的事！
在诗篇的描述中，家庭里的孩子如同橄榄栽子围绕你的桌子国防服役章。橄榄栽子被视为柔弱的植物，需要小心栽培。它们美丽好看，充满精力活力和生命力。我们需要依靠神来教养、培育好孩子。他们就是小小的又充满希望的、美丽的而又娇弱的花朵，需要我们投入精力去呵护并培育，教育子女是每个家庭的义务，也是每个家庭必须做好的功课。圣经《箴言》中说： “教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。” (箴22：6)圣经对父母在信仰生活上应负的责任有十分明显的教训。这些经文提醒我们有责任让孩子在良好的家庭教育中成长，箴言书内充满了父母对儿女教导的指引，教训他们如何行事为人，怎样与人来往，更重要的是要儿女们从小要有敬畏之心，形成健康向上的心态、端正诚实的品格、美好善良的情感。
诗篇115篇11节-13，“亚伦家啊，你们要依靠耶和华，他是你们的帮助和你们的盾牌??????凡敬畏耶和华的，无论大小，主必赐福给他。”
我们若成为一个蒙福的人，拥有一个蒙福的家庭，就需要我们从敬畏神开始，遵行他的道，并且倚靠他，你和你全家就必蒙福！
北京崇文门堂主日礼拜
日 期：2017年5月21日（复活期第六主日）
主 题：
建立美好的家庭传承（一、四堂）
蒙福之家（二、三堂）
经 文：
《约书亚记》24:14-15（一、四堂）
《诗篇》128:1-6，《使徒行传》10:2（二、三堂）
主 礼：
张文哲牧师（一、四堂）
柳翠敏牧师、李培英牧师（二、三堂）
讲 员：
王 芳教士（一、四堂）
刘 燕教士（二、三堂）
赞美诗：4；152；286
献诗：大圣诗班/女子圣诗班/青年圣诗班(二/三/四堂)
北京崇文门堂周日礼拜时间
07:00-08:00 第一堂 8:30-10:00 第二堂
10:30-12:00 第三堂 19:00-20:30 晚堂
13:00-15:00 朝语聚会
其他聚会时间
周二 19:00 查经会
周三 19:00 生命成长聚会
周四 08:30 祷告会
周五 09:00 姊妹聚会 18:45 青年聚会
「
报告事项」一、本堂主日每堂礼拜：
结束之后，均有新朋友见面会，请初来本堂的慕道朋友或弟兄姐妹参加。二、咨询辅导：
主日上午第三堂礼拜结束后，在地下室有咨询辅导，欢迎有信仰困惑的弟兄姐妹前来咨询。三、慕道栽培班：
是教会引导新人了解、坚固基督信仰，进入耶稣基督，经历上帝同在和眷顾的渠道之一，并为受洗做清晰信仰预备。
慕道栽培班目前包括五部分
1.新朋友见面会（每堂礼拜后）；2.慕道班；3.栽培班；4.受洗前后小组成长班；5.为稳定成熟小组提供固定聚会场所的拓展活动。
目的：通过圣经教导，在圣灵的引导下培养新人成为信徒，使信徒进入小组得到上帝话语的长期牧养带领并陆续走上侍奉的道路。
时间安排：每周主日下午1:30 预备，教唱赞美诗等，2:00 开课。课程循环进行，
第一课时间：4月23日，5月21日，6月11日，学员可以随时进班学习四、儿童主日学
主日上午： 8:30；10:30，幼儿班、儿童一班、儿童二班。
主日上午：9:00-11:00，青少年班，欢迎11--18岁学生参加。五、本堂受洗须知
凡有意向在本堂接受洗礼的弟兄姐妹：1.须参加完慕道班和受洗班的课程。2.须信主一年以上，固定在本堂聚会。六、本市城区分堂同步礼拜（现场直播）
为方便居住在京城北部的弟兄姊妹、慕道朋友就近参加崇拜会和团契活动，我堂在本市城区设立了“朝来爱心之家”，“次渠爱心之家”，“草房爱心之家”，均有主日崇拜（上午10:30）、查经团契等。
每月第一个主日举行圣餐礼，按堂里安排举行圣洗礼。欢迎居住城区近邻的弟兄姊妹、慕道朋友前去。
朝来爱心之家
主日崇拜时间：10:30
地址：北苑路13号领地写字楼A座1102室（11层）。地铁5号线“立水桥南”站下车，出D口，向南走一百米，即到大楼前。
公交车到“立水桥南地铁站”下车。621，金容仙966，620，426，运通117，479，617，751，319，464，专107，专81都可以到达。联系人：祁弟兄，刘弟兄
次渠爱心之家
主日崇拜时间：10:30
查经：周二、周五晚19：00-21:00
祷告赞美会：周二下午13：30-15：30
圣餐礼拜：每月第四个主日
地址：次渠府东苑北门东侧，乘车、地铁亦庄线在次渠站下出D口往西1100米。
联系人：那姊妹
草房爱心之家
主日崇拜时间： 10:30
主日读经聚会： 9:45-10:20
圣餐礼拜：每月第三个主日
地址：北京像素小区南8号楼427室，乘地铁6号线草房站下关雎凤仪，B口出80米。
联系人：高姊妹七、法律咨询：
咨询内容
包括婚姻、家庭、继承、房产、拆迁、交通事故、人身损害、劳动、刑事、国家赔偿、行政、债权债务、企业经营等方面的法律事务。
咨询时间
固定在每周六下午三点到五点。除春节、国庆等法定节假日外，不需要预约，均可以直接到咨询地点接受咨询。为保证咨询事工和咨询义工的工作分开，一般不向咨询人提供义工的电话。
咨询地点
固定在北京基督教会崇文门堂石榴庄彩虹之家聚会点。
地址：北京市丰台区石榴庄路首开石榴派大厦北楼一层（朝北，门口有彩虹之家聚会点标牌）。五号地铁线或十号地铁线宋家庄站H出口或I出口往西600米即到。八、代祷事项：
求神兴起更多有奉献精神的弟兄姐妹参与到教会服侍中rta少年组，按着恩赐、彼此配搭，共同建立基督的身体。
崇文门堂的教会异象、使命、经训
异象：以小组分龄牧养模式，建立健康成长爱的教会。
使命：使每位信徒努力引人归主（传福音），领人委身教会（团契），接受装备成为门徒（培训），做仆人服侍他人（侍奉），活泼敬拜达成使命（敬拜），以此来荣耀神的圣名。
经训：所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。（《马太福音》28:19-20）
每个主日每堂礼拜结束后，在院子里有教牧同工和教会骨干义工为需要代祷的弟兄姊妹们单独代祷，您可以在相关牌子处顺序排队等待，也可以填表留下事项，教会将在周四祷告会由牧师带领会众逐一点名祷告。
主日每堂礼拜结束后，有新朋友见面会，上午第三堂礼拜结束后，在地下室有咨询辅导。
北京基督教崇文门教堂
地址：北京崇文门内后沟胡同丁2号
电话：86-10-65133549
邮编：100005
可乘地铁5号线（新改 F出口），2号线崇文门下车出东北口(北京125中学出口)。（“英大传媒”大楼旁小马路内50米）
欢迎参加
北京崇文门教堂周日礼拜
7:00-08:00 第一堂
8:30-10:00 第二堂
10:30-12:00 第三堂
19:00-20:30 晚 堂
13:00-15:00 朝语聚会
9:00-11:00，青少年团契（13--18岁学生）
其他聚会
周二 19:00 查经会
周三 19:00 生命成长聚会
周四 08:30 祷告会
周五 09:00 姊妹聚会 18:30 青年聚会
欢迎关注
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