2017.6.5：老傅的读书笔记——《中国宦祸实录》，安作璋主编-老傅有观点
宦官原指宫中侍奉之官，东汉光武帝以后始成为被阉割后在后宫为帝王及后妃服务的男人的专称，在中国历史上，宦官有许多称谓，主要有寺人、宦者、阉人、腐人、中官、貂珰、太监、黄门、公公等，宦官的来源，主要有三：一是将战俘或罪人处以宫刑，没入宫廷为宦官，二是地方官吏为取悦皇上，将民间子弟蒙骗或强行阉割贡献于宫廷，唐、明两朝最盛，三是某些人怀有某种目的或羡慕富贵自宫为宦官。中国宦官的身份性质前后有很大变化，最早的宦官，仅是在内廷服役，或洒扫庭除，或开关门禁，或执送夜壶，职役下贱，地位卑微，是纯粹的内廷奴隶，战国秦汉时期，随着封建君主专制制度的确立，宦官制度相应日趋完备，宦官内部也发生了变化，一部分宦官由于接近君主，深受宠信，甚至被委以重任，其在国家政治生活中的作用越来越重要，以对于干预朝政69圣战事件，操纵国柄，出现了宦官专权的局面安久黑奈。隋唐时期，宦官队伍进一步扩大，同现了宦官官僚化局面，一方面，宦官机构衙门化，新建置了宦官机构——内待省，内待省属官众多，机构宠杂，使各个系统的宦官机构都附属于内待省之下，成为完全由宦官把持的机构，到明代，宦官衙门更加宠大，在二十四衙门最强不良传说，其下又设若干监、司、局等机构、职衔，另一方面宦官队伍职官化，他们有官号、有职事、有秩品、有爵位、有冠服，并享有娶妻成家、休沐归省、置田蓄财的权利，已经和普通士人官僚没能什么区别。因此可以说，整个中国封建社会时期的上层宦官的身份，具有双重性，既是君主的奴仆，又是朝廷官员，一些下层宦官却处于被奴役的卑贱地位。
中国宦官制度的出现有三个基本条件：一是国家的产生，家天下成为根本的政治制度，二是世袭、传子制的形成，统治者为了不乏后嗣和保证血统纯正，实行多妻制并对妻妾严加防范，三是宫刑和阉割术的发明，使宦官的产生成为可能。在古代埃及、希腊、罗马等文明国家虽然也有宦官，但其延续时间之长远、组织之严密、影响之巨大远不及中国，这是由中国历史的特点决定的，自秦以降，随着封建专制中央集权制度的建立和发展，宦官的权势日益扩大，宦官政治与外戚政治一起成为中国封建专制政体中的两个毒瘤，虽然也有个别宦官在特殊历史条件上做出一些贡献，如东汉蔡伦改进造纸术、明代郑和下西洋等，但从整体上讲，在许多朝代，宦官作为一种特殊的政治势力，左右朝政，蠹国害民，甚至弑君废后，残害忠良，形成了宦官干政的局面，在历史上产生了严重的宦祸。主要表现在几个方面：其一，祸乱官廷，其二，专擅朝政，其三，迫害朝臣武冈二中，其四，横征暴敛，祸国殃民。中国历史上许多皇朝的衰亡都与宦官干政有密切的关系，尤以东汉、唐、明三朝为最，宦官干政，主要有以上途径：第一，假借皇权，第二西部的天空，隔离君臣，陆蓉之第三，挟制天子。在中国历史上，不乏反对宦官专权的有识之士，宦官势力也多次受到抑制，有时甚至被斩尽杀绝，但宦官总是幽灵般的一次又一次死恢复燃黄思佳，并迅速膨胀，形成周期性宦官干政，其症结就在于封建君主专制制度，在君主专制的社会里，当皇权受到来自王公大臣、外戚皇族等势力的威胁时，皇帝便自觉不自觉在将身边的宦官视为心腹，利用其监视、排斥异己，甚至佐助其处理军国大事简佩筠，宦官逐渐成为皇帝用以巩固自身权力的工具，因此，从某种意义上讲，不了解宦官制度十三咒，不了解宦官给中国历史所造成的祸害，就难以认清中国封建君主制度及中国封建历史发展的特定规律。
宦官原指宫中侍奉之官，东汉光武帝以后始成为被阉割后在后宫为帝王及后妃服务的男人的专称，在中国历史上，宦官有许多称谓，主要有寺人、宦者、阉人、腐人、中官、貂珰、太监、黄门、公公等，宦官的来源，主要有三：一是将战俘或罪人处以宫刑，没入宫廷为宦官，二是地方官吏为取悦皇上，将民间子弟蒙骗或强行阉割贡献于宫廷，唐、明两朝最盛，三是某些人怀有某种目的或羡慕富贵自宫为宦官。中国宦官的身份性质前后有很大变化，最早的宦官，仅是在内廷服役，或洒扫庭除，或开关门禁，或执送夜壶，职役下贱，地位卑微，是纯粹的内廷奴隶，战国秦汉时期，随着封建君主专制制度的确立，宦官制度相应日趋完备，宦官内部也发生了变化，一部分宦官由于接近君主，深受宠信，甚至被委以重任，其在国家政治生活中的作用越来越重要，以对于干预朝政69圣战事件，操纵国柄，出现了宦官专权的局面安久黑奈。隋唐时期，宦官队伍进一步扩大，同现了宦官官僚化局面，一方面，宦官机构衙门化，新建置了宦官机构——内待省，内待省属官众多，机构宠杂，使各个系统的宦官机构都附属于内待省之下，成为完全由宦官把持的机构，到明代，宦官衙门更加宠大，在二十四衙门最强不良传说，其下又设若干监、司、局等机构、职衔，另一方面宦官队伍职官化，他们有官号、有职事、有秩品、有爵位、有冠服，并享有娶妻成家、休沐归省、置田蓄财的权利，已经和普通士人官僚没能什么区别。因此可以说，整个中国封建社会时期的上层宦官的身份，具有双重性，既是君主的奴仆，又是朝廷官员，一些下层宦官却处于被奴役的卑贱地位。
中国宦官制度的出现有三个基本条件：一是国家的产生，家天下成为根本的政治制度，二是世袭、传子制的形成，统治者为了不乏后嗣和保证血统纯正，实行多妻制并对妻妾严加防范，三是宫刑和阉割术的发明，使宦官的产生成为可能。在古代埃及、希腊、罗马等文明国家虽然也有宦官，但其延续时间之长远、组织之严密、影响之巨大远不及中国，这是由中国历史的特点决定的，自秦以降，随着封建专制中央集权制度的建立和发展，宦官的权势日益扩大，宦官政治与外戚政治一起成为中国封建专制政体中的两个毒瘤，虽然也有个别宦官在特殊历史条件上做出一些贡献，如东汉蔡伦改进造纸术、明代郑和下西洋等，但从整体上讲，在许多朝代，宦官作为一种特殊的政治势力，左右朝政，蠹国害民，甚至弑君废后，残害忠良，形成了宦官干政的局面，在历史上产生了严重的宦祸。主要表现在几个方面：其一，祸乱官廷，其二，专擅朝政，其三，迫害朝臣武冈二中，其四，横征暴敛，祸国殃民。中国历史上许多皇朝的衰亡都与宦官干政有密切的关系，尤以东汉、唐、明三朝为最，宦官干政，主要有以上途径：第一，假借皇权，第二西部的天空，隔离君臣，陆蓉之第三，挟制天子。在中国历史上，不乏反对宦官专权的有识之士，宦官势力也多次受到抑制，有时甚至被斩尽杀绝，但宦官总是幽灵般的一次又一次死恢复燃黄思佳，并迅速膨胀，形成周期性宦官干政，其症结就在于封建君主专制制度，在君主专制的社会里，当皇权受到来自王公大臣、外戚皇族等势力的威胁时，皇帝便自觉不自觉在将身边的宦官视为心腹，利用其监视、排斥异己，甚至佐助其处理军国大事简佩筠，宦官逐渐成为皇帝用以巩固自身权力的工具，因此，从某种意义上讲，不了解宦官制度十三咒，不了解宦官给中国历史所造成的祸害，就难以认清中国封建君主制度及中国封建历史发展的特定规律。