2017·少林首届无遮大会之“机锋辨禅·王者归来”初赛、复赛如期举行-释永信大师语录
2017年上午八点五十分，2017·首届少林无遮大会之“机锋辨禅·王者归来”初赛在少林寺大禅堂如期举行。初赛由十四名辩手分为两组进行辩论，每组七名辩手将有三人晋级复赛。
永信方丈现场观看辨禅
活动现场座无虚席
初赛第一轮的评委为：本如法师，贤空法师，惟悟法师。初赛第一轮的七名辩手分别为：一号辩手妙学法师、二号辩手延澍法师、三号辩手源照法师、四号辩手宏亮法师、五号辩手恒东法师、六号辩手顿超法师、七号辩手源龙法师。
初赛第一轮三位评委
七名辩手斗机锋
初赛两轮辩题为：非心不问佛，问佛非不心大万世居。何解？
随着主持人宣布比赛开始，辩手们调整状态，引经据典，台上机锋不断误惹帝国总裁，台下掌声阵阵。
副辩手问一号辩手妙学法师：法师的立论陈词从问佛跳到学佛，请问，问佛与学佛一样吗海安党建网？
一号辩手答，问和学在某个程度上姜尤美，确实是在一个领域内。
副辩手向一号辩手提问
三号辩手源照法师的立论陈词：无心无我无佛。我们看到的听到的闻到的都是假的，我们修行的过程就是从有到无。佛陀讲法四十九年，最后说自己什么都没说。我们被六尘遮盖，没办法真正做到无心无我无佛。但我们要破除假象。
副辩手问三号辩手：法师强调一个“无”，请问您现在在哪里宝石拌饭？
答：您现在看到的我是假体，我其实不存在。
3号辩手总结陈词
上午十点十分，初赛第二轮开始，担任本轮比赛的评委为：普明法师，绍云长老，本性法师。初赛第二轮的七名辩手分别是：八号辩手常愿法师、九号辩手李湖江、十号辩手顾学谦居士、十一号辩手当明法师、十二号辩手妙宝法师、十三号辩手正果法师、十四号辩手恒月法师。
八号辩手智瀚法师立论陈词：这个辩题主要提出了四个问题。第一是直指我们的知性；第二是疑情，让我们在参禅上用功；第三是求法，让我们破除迷信；第四是破除烦恼。
各位辩手言语交锋，各展所学，台下观众热情互动，大禅堂内气氛热烈。第二轮结束后，各位评委对选手们的精彩表现予以充分肯定，并希望他们在明天的辩论中能更上一层楼，不仅能让自己受益，也让听众有所启迪。
本如法师开示道：来到这里非常殊胜，我希望后面的比赛能更加精彩。我们问禅活动十年的辩题都是方便设立的，特别的时间和特别地点，对特别的人物进行点化。不离本心，更直至本心。众生与佛一样，一切众生都有如来智慧德想，是清静的。当我们去除习气时，佛性自然显现。希望借助辨禅活动，引导大家学修实证。希望辩手们更加努力，让听众有所启迪，得到智慧。感谢少林寺，感谢各位辩手，感谢嘉宾们。
惟悟法师开示
惟悟开示道：感谢少林寺给我一个学习的机会以及主办单位的辛勤付出。辨就是认清，禅其实在空间时间之外，如果还在讲佛与心，说明离道还远啊。
绍云长老开示
绍云开示道：各位精妙的辩论，已经说明了此次辩题的意义。大家都有很深的理解，我就没有评论的必要了。希望在座法师、居士、嘉宾大侠龙卷风，有所得、有所悟。
普明法师开示
普明法师开示：这两场辩论都非常精彩，我来谈谈自己对辩题的理解。如果不是自己的心，那就不要问什么是佛。如果非要问什么是佛，那就是自己的心董涛说车，即是禅宗的即心即佛，即佛即心。
中午十二点，初赛两轮比赛圆满结束，进入复赛的六位赛手分别为：宏亮法师、顿超法师、顾学谦居士、当明法师、正果法师、延澍法师。
复赛开始前，钧窑界的三位大师孔相卿、苗长强、刘建军将少林转轮藏、梅瓶、出戢尊捐三件作品送给少林慈幼院。据悉，本次捐赠的钧窑三藏作品共发行360套，每套起拍价六万九千元，并将本次所拍善款都捐给少林慈幼院。
钧窑界大师捐赠仪式
下午三点整，复赛正式开始，担任复赛的评委有：本如法师、本性法师、惟悟法师。
复赛三位评委
复赛的辩题为：欲在一念未生前，着力有何方便？
十号辩手顾学谦居士总结陈词：佛弟子们首先要普度众生，这是师父的责任，我作为居士也有责任，我愿意辅助师父们，学习佛陀的教诲，学习佛陀走过的道路，这样我们才会得到清静法身，才能成佛。降谷零
观众问十号辩手：请问什么能断什么不能断？答，恶可以断，善不可断。
问：一把刀，能杀人能救人。断了恶刀，那善刀何在？答，刀无善恶，心有善恶。
复赛现场
观众提问
十一号辩手当明法师总结陈词：我对辩题的理解是，我未说话前，已具备双重性，一个是善言，一个是恶言，说明一念未生前，已经具足了双重性，具足了佛性和魔性。这个双重不是两个，而是无限可能。
随后，各位评委对今天的比赛进行了点评。
本如法师开示
本如法师开示道：今天法师与居士的互动非常精彩。禅不好说，但有言说，皆无实意。为什么佛说法四十九年？为什么在座的辩手在这辩论？譬如暗中宝，无灯不可见。佛法无人说，虽智不能了发蜡怎么用。所以才有了佛住世，为众生说法。所以，佛说的只是指头，而不是月亮刘若英的书。要把指头忘掉，那才是最高明的。怎么用功怎么着力，需要我们在禅堂里下功夫。
本性法师开示
本性法师开示道：我们下午的辩题升级到本来面目，无人、无我、无念、无住，这在佛教里面就是佛性、人性、自性。那它就是不生不灭、不垢不净、不增不减，所以它是本原的，本真的。“一念未生前”是根本无需着力的，也没有地方需要着力的，所以也谈不上“方便”的。这次辩论很精彩，但也有美中不足。辩手们引经据典，但都是从汉传佛教出发小池唯，我们应该把眼界放开阔，吸收更多的东西，如南传佛教、藏传佛教的东西。
下午五点整，复赛圆满结束。六名辩手将有两名晋级擂主，与往届的三名擂主一同角逐明天的冠军！让我们拭目以待！
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永信方丈现场观看辨禅
活动现场座无虚席
初赛第一轮的评委为：本如法师，贤空法师，惟悟法师。初赛第一轮的七名辩手分别为：一号辩手妙学法师、二号辩手延澍法师、三号辩手源照法师、四号辩手宏亮法师、五号辩手恒东法师、六号辩手顿超法师、七号辩手源龙法师。
初赛第一轮三位评委
七名辩手斗机锋
初赛两轮辩题为：非心不问佛，问佛非不心大万世居。何解？
随着主持人宣布比赛开始，辩手们调整状态，引经据典，台上机锋不断误惹帝国总裁，台下掌声阵阵。
副辩手问一号辩手妙学法师：法师的立论陈词从问佛跳到学佛，请问，问佛与学佛一样吗海安党建网？
一号辩手答，问和学在某个程度上姜尤美，确实是在一个领域内。
副辩手向一号辩手提问
三号辩手源照法师的立论陈词：无心无我无佛。我们看到的听到的闻到的都是假的，我们修行的过程就是从有到无。佛陀讲法四十九年，最后说自己什么都没说。我们被六尘遮盖，没办法真正做到无心无我无佛。但我们要破除假象。
副辩手问三号辩手：法师强调一个“无”，请问您现在在哪里宝石拌饭？
答：您现在看到的我是假体，我其实不存在。
3号辩手总结陈词
上午十点十分，初赛第二轮开始，担任本轮比赛的评委为：普明法师，绍云长老，本性法师。初赛第二轮的七名辩手分别是：八号辩手常愿法师、九号辩手李湖江、十号辩手顾学谦居士、十一号辩手当明法师、十二号辩手妙宝法师、十三号辩手正果法师、十四号辩手恒月法师。
八号辩手智瀚法师立论陈词：这个辩题主要提出了四个问题。第一是直指我们的知性；第二是疑情，让我们在参禅上用功；第三是求法，让我们破除迷信；第四是破除烦恼。
各位辩手言语交锋，各展所学，台下观众热情互动，大禅堂内气氛热烈。第二轮结束后，各位评委对选手们的精彩表现予以充分肯定，并希望他们在明天的辩论中能更上一层楼，不仅能让自己受益，也让听众有所启迪。
本如法师开示道：来到这里非常殊胜，我希望后面的比赛能更加精彩。我们问禅活动十年的辩题都是方便设立的，特别的时间和特别地点，对特别的人物进行点化。不离本心，更直至本心。众生与佛一样，一切众生都有如来智慧德想，是清静的。当我们去除习气时，佛性自然显现。希望借助辨禅活动，引导大家学修实证。希望辩手们更加努力，让听众有所启迪，得到智慧。感谢少林寺，感谢各位辩手，感谢嘉宾们。
惟悟法师开示
惟悟开示道：感谢少林寺给我一个学习的机会以及主办单位的辛勤付出。辨就是认清，禅其实在空间时间之外，如果还在讲佛与心，说明离道还远啊。
绍云长老开示
绍云开示道：各位精妙的辩论，已经说明了此次辩题的意义。大家都有很深的理解，我就没有评论的必要了。希望在座法师、居士、嘉宾大侠龙卷风，有所得、有所悟。
普明法师开示
普明法师开示：这两场辩论都非常精彩，我来谈谈自己对辩题的理解。如果不是自己的心，那就不要问什么是佛。如果非要问什么是佛，那就是自己的心董涛说车，即是禅宗的即心即佛，即佛即心。
中午十二点，初赛两轮比赛圆满结束，进入复赛的六位赛手分别为：宏亮法师、顿超法师、顾学谦居士、当明法师、正果法师、延澍法师。
复赛开始前，钧窑界的三位大师孔相卿、苗长强、刘建军将少林转轮藏、梅瓶、出戢尊捐三件作品送给少林慈幼院。据悉，本次捐赠的钧窑三藏作品共发行360套，每套起拍价六万九千元，并将本次所拍善款都捐给少林慈幼院。
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下午三点整，复赛正式开始，担任复赛的评委有：本如法师、本性法师、惟悟法师。
复赛三位评委
复赛的辩题为：欲在一念未生前，着力有何方便？
十号辩手顾学谦居士总结陈词：佛弟子们首先要普度众生，这是师父的责任，我作为居士也有责任，我愿意辅助师父们，学习佛陀的教诲，学习佛陀走过的道路，这样我们才会得到清静法身，才能成佛。降谷零
观众问十号辩手：请问什么能断什么不能断？答，恶可以断，善不可断。
问：一把刀，能杀人能救人。断了恶刀，那善刀何在？答，刀无善恶，心有善恶。
复赛现场
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十一号辩手当明法师总结陈词：我对辩题的理解是，我未说话前，已具备双重性，一个是善言，一个是恶言，说明一念未生前，已经具足了双重性，具足了佛性和魔性。这个双重不是两个，而是无限可能。
随后，各位评委对今天的比赛进行了点评。
本如法师开示
本如法师开示道：今天法师与居士的互动非常精彩。禅不好说，但有言说，皆无实意。为什么佛说法四十九年？为什么在座的辩手在这辩论？譬如暗中宝，无灯不可见。佛法无人说，虽智不能了发蜡怎么用。所以才有了佛住世，为众生说法。所以，佛说的只是指头，而不是月亮刘若英的书。要把指头忘掉，那才是最高明的。怎么用功怎么着力，需要我们在禅堂里下功夫。
本性法师开示
本性法师开示道：我们下午的辩题升级到本来面目，无人、无我、无念、无住，这在佛教里面就是佛性、人性、自性。那它就是不生不灭、不垢不净、不增不减，所以它是本原的，本真的。“一念未生前”是根本无需着力的，也没有地方需要着力的，所以也谈不上“方便”的。这次辩论很精彩，但也有美中不足。辩手们引经据典，但都是从汉传佛教出发小池唯，我们应该把眼界放开阔，吸收更多的东西，如南传佛教、藏传佛教的东西。
下午五点整，复赛圆满结束。六名辩手将有两名晋级擂主，与往届的三名擂主一同角逐明天的冠军！让我们拭目以待！
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